一、先秦时期的法律思想
先秦时期是中国法律思想的源头，在这一时期，诸子百家的思想争鸣对法律观念的形成产生了深远影响，儒家强调道德的教化作用，主张以礼治国，认为法律应建立在道德基础之上，道家则倡导无为而治，追求自然和谐的社会秩序，墨家主张兼爱、非攻，强调公平与正义，法家则重视法律的权威性和强制性，主张以法治国。
先秦时期的法律思想丰富多样，为后世法律思想的发展奠定了基础，不同学派的观点相互碰撞与融合，共同塑造了中国古代法律思想的基本框架。
二、秦汉时期的法律思想
秦汉时期，法家思想在秦朝曾占据主导地位，但随着秦朝的灭亡，汉朝统治者开始反思法家的严刑峻法，汉朝逐渐确立了儒家思想的正统地位，法律制度也开始融合儒家的伦理道德观念。“德主刑辅”成为这一时期法律思想的重要特征。
秦汉时期法律思想的演变反映了统治阶层对治国方略的不断调整和探索，儒家思想与法律的结合对中国封建社会的法律制度产生了长期而深远的影响。
三、隋唐时期的法律思想
隋唐时期是中国封建社会的鼎盛时期，法律制度也日益完善，这一时期的法律思想强调法律的公正性和稳定性。《唐律疏议》的制定标志着中国古代法律的成熟，其中蕴含着丰富的法律思想，如礼法结合、宽严相济等。
隋唐时期的法律思想体现了中国古代法律文化的高度发展，其法律制度和思想对周边国家产生了重要影响，成为中华法系的代表。
四、宋明时期的法律思想
宋明时期，理学的兴起对法律思想产生了深刻影响，理学强调天理与人欲的对立，主张通过道德修养来实现社会的和谐，在法律方面，更加注重法律的道德内涵和社会效果，这一时期民间的法律观念也有所发展，民众对法律的认知和诉求逐渐增多。
宋明时期的法律思想在继承前代的基础上不断创新和发展，理学的影响使法律更加强调道德的力量，反映了当时社会文化的特点。
五、清代及近代的法律思想
清代在法律制度上基本沿袭前代，但随着西学东渐和社会变革的加剧，近代法律思想开始萌芽，一些有识之士开始主张学习西方的法律制度和思想，以实现国家的现代化转型，在这一过程中，传统法律思想与现代法律观念发生激烈碰撞。
清代及近代的法律思想处于传统与现代的交汇点，面临着巨大的挑战和变革，为中国现代法律制度的建立奠定了基础。
中国法律思想史是中华民族智慧的结晶，它反映了不同历史时期社会、政治、经济和文化的特点，从先秦时期的多元争鸣到后世的不断发展和演变，中国法律思想始终围绕着如何实现社会的公平、正义和稳定这一核心问题，在漫长的历史进程中，中国法律思想不仅对中国古代社会的治理起到了重要作用，而且对当今中国的法治建设也具有重要的启示意义，我们应当深入研究和借鉴中国法律思想史中的精华，结合现代社会的实际需求，推动中国法治建设不断向前发展，为实现中华民族的伟大复兴提供坚实的法治保障，中国法律思想史也是世界法律文化的重要组成部分，其独特的价值和魅力值得我们向世界展示和传播，为人类法治文明的进步做出贡献。
